Черные запорожцы — не просто название конного полка армии Украинской Народной Республики 1918–1920 годов. Это воплощение казацкого духа в самые сложные времена освободительной борьбы, когда черные шлики и жупаны стали символом бескомпромиссной борьбы. Их история тесно переплетена с именем Петра Дяченко, жестокими рейдами Первого Зимнего похода и лозунгом «Украина или смерть».
Сегодня это название живет в 72-й отдельной механизированной бригаде Вооруженных сил Украины. От конной сотни на востоке Украины до современных механизированных подразделений путь черношличников показывает, как военная традиция передается через столетие. В этом рассказе собраны факты о формировании, боевом пути, униформе, символике и наследии, которые остаются актуальными и в 2026 году.
От конной сотни до полка: как появились черношлычники
Корни подразделения уходят в феврале 1918 года, когда в составе Отдельной Запорожской бригады (впоследствии дивизии) появилась разведывательная конная сотня. Она действовала под командованием Петра Болбочана при освобождении Левобережья от большевиков. После гетманского переворота сотня вошла во 2-й Запорожский полк армии Украинского Государства.
Черные шлики появились уже в апреле 1918 года. Во время парада в Полтаве в честь взятия города бойцы вышли в чёрных шапках и черкесках. В конце декабря 1918, после боев с махновцами у станции Лозовая, казаки получили трофейную черную ткань. В январе 1919-го в Кременчуге из нее сшили полный комплект одностроев. С того момента подразделение стали называть «черными запорожцами» или «черношлычниками».
В декабре 1918 года сотню развернули в конный дивизион, а с марта 1919-го – в 1-й конный полк Черных запорожцев. Никакой прямой связи с историческим Запорожьем подразделение не имело — название произошло от Запорожской дивизии и черного цвета формы. Это было элитное конное подразделение, отличавшееся дисциплиной даже в самые тяжелые месяцы войны.
Однострое и символика, наводившие ужас на врага
Черный цвет не был случайным. Он символизировал готовность идти до конца. Шапка-мазепинка с длинным черным шликом, черный жупан, черные шаровары, светло-серая черкеска вместо шинели, черные сапоги. На голове — обязательная селедка. У старшин шапки были каракулевые, у казаков — смушковые. Под желто-голубой розеткой часто носили кокарду в виде черепа с перекрещенными костями.
Флаг имел скошенный край. На лицевой стороне трезубец и надпись «1-й конный полк Черных Запорожцев». На обороте — череп с костями и лозунг «Украина или смерть». Именно это знамя стало одним из самых узнаваемых символов армии УНР. Череп в символике означал не только смерть, но и готовность пожертвовать собой ради государства.
В нашей практике исследования исторических источников мы сталкивались со случаем, когда современные реконструкторы путали черношличников с другими подразделениями, которые тоже использовали черные шлики. На самом деле черный шлик носили и черные гайдамаки, и пулеметная сотня полка имени Костя Гордиенко, и несколько других формирований. Но именно черные запорожцы сделали этот элемент своим главным опознавательным знаком.
Боевой путь: от востока Украины до «треугольника смерти»
Дивизион участвовал в боях на востоке Украины зимой 1918-1919 годов. Под давлением красных войск отошел к Днестру, прошел через румынскую территорию и оказался на западе. Осенью 1919-го вместе с другими частями армии УНР попал в «треугольник смерти» — район Любар-Шепетовка-Мирополь, окруженный поляками, большевиками и деникинцами.
Самая яркая страница – Первый Зимний поход (декабрь 1919 – май 1920). Полк под командованием Петра Дьяченко стал одной из самых боеспособных частей. Накануне похода в нем было около 212 сабель, 11 тяжелых пулеметов «Максим», 9 легких «Люис» и одна пушка — более 400 казаков и старшин.
Среди ключевых эпизодов:
- Захват станции Голендры почти без выстрелов и уничтожение железной дороги.
- Бой за Ставище, где погиб бунчужный Иван Дубина.
- Вступление в Головановск, Савран, Смела, Золотоноша.
- Бои за Вознесенск в апреле 1920 года, где полк открыл дорогу основным силам.
Михаил Емельянович-Павленко называл Черных запорожцев лучшим полком украинской армии. После возвращения из похода подразделение интернировали поляки, впоследствии оно вошло в состав Отдельной конной дивизии, а затем 1-й Запорожской дивизии. В советско-польской войне отличился в боях под Сидоровым. В ноябре 1920 полк вместе с другими частями армии УНР перешел Збруч и был интернирован в польских лагерях.
Петр Дяченко — командир, которого боялись и уважали
Петр Гаврилович Дяченко родился 30 января 1895 года в селе Березовая Лука Полтавской области. Доброволец Первой мировой, штабс-капитан российской армии, с 1917-го – в армии УНР. Участник освобождения Полтавы и Крымского похода под Болбочаном.
После ареста Болбочана Дяченко готовил операцию по его увольнению, но сам полковник запретил рискованные действия. Когда Болбочана был расстрелян, Петлюра надолго потерял авторитет среди черношличников. В июне 1919 года Дяченко стал командиром полка.
Его стиль командования базировался на казачьих традициях. Он требовал дисциплины, сам шел вперед в атаках, никогда не уходил с поля боя первым. После интернирования служил в Польском Войске, во время Второй мировой командовал 2-й дивизией УНА и противотанковой бригадой «Свободная Украина». Умер 23 апреля 1965 г. в Филадельфии, сохранив гражданство УНР до конца жизни. Его воспоминания «Черные запорожцы» вышли в свет в 1959 году и остаются ценным источником.
Мифы, до сих пор живущие вокруг черношлычников
Вокруг полка скопилось немало неточностей. Вот самые распространенные:
- Они были единственными, кто носил чёрные шлики. Нет. Несколько подразделений армии УНР использовали этот элемент. Черные запорожцы просто сделали его самым известным.
- Полк никогда не терпел поражений. В открытом бою действительно редко отступали, но стратегические условия войны заставляли отходить вместе с армией.
- Череп на флаге – «пиратский» символ. Это символ готовности к смерти ради Украины, распространенный в военной геральдике того времени.
- Название связано с историческим Запорожьем. На самом деле только с Запорожской дивизией.
Эти мифы часто появляются в популярных сказаниях. Проверенные источники – мемуары Дьяченко, исследования историков и архивные документы – дают более точную картину.
С 1918-го до 72-й бригады: наследие, живущее сегодня
23 августа 2017 указом Президента 72-я отдельная механизированная бригада получила почетное наименование имени Черных Запорожцев. Еще до этого враг называл ее черной за жесткость в боях. Символика бригады унаследовала череп, лозунг «Украина или смерть» и черный цвет.
Бригада отличилась в обороне Киева в 2022 году, боях на Донбассе, в том числе под Угледаром. Ее история — прямой мост между конными атаками древности и современной механизированной войной. Лозунг и шеврон с черепом напоминают: традиция непрерывна.
Чек-лист ключевых фактов о Черных запорожцах
- Существовал в 1918–1920 годах как конная сотня → дивизион → полк.
- Командир с 1919-го – Петр Дяченко.
- Черная форма сшита в Кременчуге из трофейной ткани.
- Флаг: трезубец + череп и лозунг «Украина или смерть».
- Самый яркий эпизод – Первый Зимний поход.
- Современная наследница - 72 ОМБр имени Черных Запорожцев.
Вопросы, которые чаще всего задают о черношлычниках
Почему черный цвет?
Черный шлик и жупан появились сначала как экспериментальная форма, а затем закрепились из-за трофейной ткани и психологического эффекта. Черный цвет подчеркивал решительность и отличал подразделение на поле сражения.
Брали ли черношлычники пленных?
Во многих боях, особенно против комиссаров и красных курсантов, пленных почти не принимали. Это было частью жесткой тактики того времени. В то же время, к гражданскому населению отношение оставалось сдержанным.
Где можно прочитать воспоминания Дяченко?
Книга «Черные запорожцы. Вспоминания командира 1-го конного полка» выходила несколькими изданиями. Самое доступное – киевское издание 2010 года.
Есть ли прямая связь между полком УНР и 72 бригадой?
Прямой организационной преемственности нет. Есть преемственность традиции, символики и названия, официально закрепленная в 2017 году.
История Черных запорожцев – это не только военные эпизоды. Это напоминание о том, как небольшое, дисциплинированное подразделение может стать легендой. Их черные шлики, череп на флаге и лозунг продолжают жить в современной украинской армии, где каждое новое поколение воинов добавляет свою страницу к этому длинному рассказу.