Белые фигуры в длинных одеждах появлялись на улицах Киева, Донецка и Днепропетровска на рубеже 1980–1990-х. Они раздавали открытки с изображением женщины в белом наряде, которая держала египетский жезл и поднимала два пальца в жесте благословения. Люди останавливались, читали о конце старого мира и рождении нового. Некоторые смеялись, некоторые прислушивались. Через несколько лет это сообщество стало одной из самых громких и противоречивых страниц украинской истории после обретения независимости.
"Белое братство", или официально Великое Белое Братство ЮСМАЛОС , возникло в момент глубокой общественной трансформации. Советская система распадалась, экономика катилась в гиперинфляцию, а духовный вакуум после десятилетий государственного атеизма заполонили новые предложения смысла. Именно в этот хаос два человека – киевский кибернетик и донецкая журналистка – предложили собственную версию спасения.
Истоки в бурные годы независимости
В начале 1990-х Украина переживала не только экономический, но и идейный коллапс. Комсомол исчез, партийные ячейки распадались, а закон о свободе совести 1991 открыл двери для любых религиозных и эзотерических инициатив. Телевидение показывало сеансы Кашпировского и Чумака, на улицах появлялись астрологи и целители. Молодежь 16–25 лет, только начинавшая взрослую жизнь без старых ориентиров, искала ответы на вопрос «кто мы и куда идем?».
Именно в этой среде Юрий Кривоногов, специалист по кибернетике и методам психического воздействия, решил создать собственную структуру. Еще в конце 1980-х он организовывал лекции по биоэнергетике и медитации при Доме ученых. В 1990 году на базе Киевского отделения Фонда милосердия и здоровья появился «Институт души „Атма“». Вскоре институт превратился в «Большое Белое Братство ЮСМАЛОС». Аббревиатура раскрывалась как «ЮС» – Юоанн Свами (религиозное имя самого Кривоногова), «МА» – Мария Дэви Христос и «ЛОС» – от греческого «логос».
Кто стояли под названием: Юоанн Свами и Мария Дэви Христос
Юрий Андреевич Кривоногов родился в 1941 году в Воронежской области. Кандидат технических наук, инженер-кибернетик, в 1970–1980-х интересовался восточными практиками, некоторое время являлся членом Общества сознания Кришны, откуда его исключили после заявления о собственной божественности. Он хорошо понимал механизмы группового воздействия и нейролингвистического программирования.
Марина Викторовна Цвигун (девичья фамилия Мамонова) родилась в 1960 году в Донецке. Журналистка, активистка комсомола, депутат районного совета. После личного кризиса 1990 года - аборта и переживания, которое она описывала как клиническую смерть, - отреклась от предыдущей жизни, мужа и сына. В мае 1990-го в Днепропетровске на лекции Кривоногова они познакомились поближе. Он провозгласил ее воплощением Бога – сочетанием Девы Марии и Иисуса Христа, «Живым Богом Марией Дэви Христос», Матерью Мира. Они поженились и переехали в Киев.
Кривоногов стал «пророком» и идеологом, Цвигун – живым символом и центральной фигурой учения. Вместе они создали жесткую иерархическую структуру, где адепты объединялись в «пятерки» с контролерами. Такая организация обеспечивала тотальное наблюдение и быстрое распространение приказов.
Учение ЮСМАЛОС: сплав традиций и апокалиптического ожидания
Доктрина братства являла собой яркий пример синкретизма. Она сочетала элементы христианства (особенно «Откровение Иоанна Богослова»), индуизма и кришнаизма (реинкарнация, карма), теософии Елены Блаватской и учения Рерихов (Агни-йога), древнеегипетских мотивов, оккультизма и даже отдельных уфологических идей. Сначала сильнее звучали индуистские ноты, со временем, чтобы быть ближе к постсоветской аудитории, акцент сместили на христианскую эсхатологию.
Центральная идея – человечество стоит на пороге окончания старой эпохи (Кали-юги) и перехода в новую космическую реальность. «Белое братство» провозглашало себя носителем знаний, которые помогут «избранным» спастись. "ЮСМАЛОС" звучал как мантра, ритмическое повторение которой, по утверждениям лидеров, вводило в транс и приближало к божественному.
Последователи изучали собственные тексты — «Юсмалос», «Третье завещание», «Евангелие эпохи Водолея». Учение было нетерпимо к другим религиям, которые называли «искажением истины». Общество вне братства считалось «испорченным» и «сатанинским». Это создавало мощный психологический барьер между нами и ими.
Повседневная жизнь юсмалиан: белые одежды и тотальная преданность
Адепты носили белую одежду как символ чистоты и света. Они проповедовали на улицах, в храмах, раздавали открытки и плакаты. Некоторые бросали работу или учебу, продавали имущество, передавали деньги «на дело». Иерархия «пятерок» обеспечивала дисциплину: каждый новичок попадал под наблюдение старшего, а тот — под еще более высокий уровень. Рабочий день мог длиться 8–22 часа — сбор пожертвований, изучение текстов, уличная агитация.
Большинство участников – молодые люди до 20–25 лет. Для многих братство стало первым настоящим сообществом после распада комсомольских и школьных коллективов. Здесь они получали четкие ответы, чувство избранности и эмоциональную поддержку. В то же время жесткий контроль и изоляция от семей и «старого мира» делали выход все сложнее.
Кульминация: 10 ноября 1993 г. в Софийском соборе.
В начале 1993 года Кривоногов объявил себя пророком Матери Мира. Он распространил информацию о близком Страшном суде — сначала называли 24 ноября 1993-го, затем дату скорректировали. Тысячи (по заявлениям лидеров – 144 000, библейская цифра «запечатанных») должны были собраться в Киеве для коллективного самосожжения и последующего воскресения через три дня.
10 ноября сотни юсмалиан двинулись в Софийский собор. Они заблокировали выходы, оборвали связь. Цвигун и Кривоногов поднялись на престол. По одной из версий, план предусматривал ритуальное самосожжение или даже выстрел в Матерь Мира как часть апокалиптического действа. Правоохранители, в частности подразделение «Беркут», окружили собор и предотвратили трагедию. Лидеры и десятки последователей задержали. Многие адепты объявили голодовку.
Киев замер в напряжении. СМИ развернули масштабную кампанию. Православные церкви отлучили Цвигун от церкви. Событие стало самым громким инцидентом, связанным с новыми религиозными движениями в постсоветской Украине.
Важнейший момент осенью — не то, что произошло внутри собора, а то, чего удалось избежать благодаря оперативным действиям правоохранителей. Трагедия массового самоубийства была остановлена на пороге.
Последствия: суд, заключение и распад единой структуры
Следствие длилось более двух лет. В 1996 году Киевский городской суд приговорил Кривоногова к 7 годам, Цвигун - к 4, еще одного соратника - к 6 годам за организацию массовых беспорядков, захват сооружения и посягательство на здоровье под религиозным предлогом.
В ходе следствия Цвигун рассталась с Кривоноговым и обвинила его в уговоре к самоубийству. В движении произошел раскол. После увольнения (Цвигун досрочно в 1997 году) лидер попыталась возродить организацию, но регистрацию не удалось возобновить. Движение перешло в подполье и распалось на мелкие группы по территории бывшего СССР.
Кривоногов после увольнения около 2003 года взял фамилию Сильвестров, отошел от публичности и, по некоторым данным, изменил образ жизни.
Мифы и реальность: что на самом деле происходило
СМИ и стражи порядка часто называли цифры в десятки и сотни тысяч последователей. На самом деле, активных юсмалиан в Украине насчитывалось, вероятно, не более нескольких сотен, максимум около тысячи. Легенды о массовом гипнозировании прохожих, воровстве детей и имущества оказались сильно преувеличенными.
Братство не было «всесильной» организацией, как казалось извне. Оно стало продуктом конкретного времени – духовной жажды, экономического хаоса и отсутствия устоявшихся религиозных институтов. Многие молодые люди пришли туда искренне в поисках смысла и сообщества. Однако жесткая иерархия, психологические техники воздействия и апокалиптические ожидания создали опасную динамику, едва не приведшую к массовой трагедии.
Наследие: от подполья до современных эзотерических проектов
После заключения Марина Цвигун сменила имя на Викторию Преображенскую. Она переехала в Москву, основала несколько эзотерических организаций («Союз Святой Любви», «Космическое Полиискусство Третьего Тысячелетия»), пишет книги и стихи в собственном «авторском стиле» (с измененными префиксами), рисует космические картины и ведет интернет-радио. Ее сайт usmalos.com продолжает существовать. Некоторые бывшие адепты сохранили связи в малых группах, другие прошли через реабилитацию и вернулись в обычную жизнь.
История «Белого братства» остается частью коллективной памяти Украины 1990-х — времени, когда свобода открыла двери не только творчеству и предпринимательству, но и радикальным духовным экспериментам. Она напоминает, насколько важна критическая оценка любых предложений «окончательной истины», особенно когда они требуют полного отказа от предыдущей жизни и слепого доверия к лидерам.
Интересные факты о Белом братстве
- Название «ЮСМАЛОС» использовалось не только как название организации, но и как мантра — адепты повторяли ее для вхождения в транс и «слияния с божественным».
- Несмотря на заявления о десятках тысяч последователей, реальное количество активных участников в Украине вряд ли превышало 1000 человек на пике популярности.
- После освобождения из заключения Цвигун/Преображенская изменила не только имя, но и стиль письма: она заменяет традиционные префиксы (рас-, бес-, вос-) на раз-, без-, воз- в собственных текстах.
- Событие 10 ноября 1993 года в Софийском соборе стало одним из крупнейших инцидентов, связанных с новыми религиозными движениями в постсоветском пространстве, и было полностью предотвращено правоохранителями.
- Кривоногов имел научную степень кандидата технических наук и использовал научноподобную терминологию, смешивая ее с эзотерикой — это делало учение более привлекательным для образованной молодежи.
Хронология ключевых событий
| Год / Дата | Событие |
|---|---|
| 1988-1990 | Кривоногов создает «Институт человека», затем «Институт души „Атма“» |
| Май 1990 | Встреча Кривоногова и Цвигун в Днепропетровске; она провозглашена «Марией Дэви Христос» |
| 1991 | Юридическая регистрация «Большого Белого Братства ЮСМАЛОС» |
| Начало 1993 | Объявления о близком Страшном суде и призыве собираться в Киеве |
| 10 ноября 1993 | Попытка захвата Софийского собора; арест лидеров и сотен адептов |
| 1996 | Судебный приговор: Кривоногов – 7 лет, Цвигун – 4 года. |
| 1997 | Досрочное освобождение Цвигун; попытка возрождения движения |
| 2000-е — 2020-е | Цвигун под именем Виктория Преображенская продолжает эзотерическую деятельность в России |
Данные хронологии и фактов согласованы с материалами украинской Википедии и историческими публикациями о событиях 1990-х годов.
История «Белого братства» — это не только одна организация. Это о том, как в момент глубокого кризиса люди ищут новые ориентиры, как легко манипулировать жаждущими смысла, и как важно сохранять способность к критическому мышлению даже в самые темные времена. Следы той эпохи до сих пор звучат в современных эзотерических кругах и в коллективной памяти переживших 1990-е в Украине.